حل 66[ شصت و شش] سئوال دينى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٨٦ - آسمانهاى هفتگانه از نظر قرآن وتحليل آن بطور بى سابقه

سال نورى بزرگى آن باشد، و اگر آسمان اول را مزين به ستارگان محسوس بدانيم اين استبعاد خود بخود از بين ميرود.

دوم اينكه خداوند خلقت تمام آسمانها را در دو روز معرفى مى‌كند در حاليكه خلقت زمين و تقدير قوت آنها به چهار روز بيان شده و معنى ندارد كه اين همه كهكشان‌ها بدو روز (يا دو دوره) آفريده شود و زمين باين كوچكى نيز بدو روز وجود گيرد و دو روز ديگر در تقدير اقوات آن بگذرد[١].

ايشان هر چند كلماتى در جواب سوالات بنده فرمودند كه خيلى قيمتى بود ولى مع الوصف من فكر ميكنم آسمان اول شامل ستارگان غير محسوس نيست و اين دو وجه مذكور شاهد بر نظريه‌ام ميباشد، و خصوصا كه دو آيه سوره ملك ميگويد. و قرار داديم آن چراغها را رجوم از براى شياطين،

[١] - ولى احتمال ميرود كه مراد از كلمه( ارض) جميع زمينهاى هفتگانه باشد نه خصوص زمين ما و باصطلاح ادبى كلمه مذكور اسم جنس باشد و از طرف ديگر دليلى نداريم كه دوره- هاى ششگانه متساوى الامتداد باشند بلكه ممكن است در دوره‌ايكه خلقت آسمانها در آن انجام گرفته است طولانى‌تر از چهار- دوره ديگر باشد.